la nascita della filosofia

Didascalia alternativa:

andava alla ricerca delle ragioni 3→ cercava di presentare la realtà nella sua interezza cercando la spiegaz. delle cose nel mito 3 RELIGIONE in Grecia accanto alla religione pubblica c'era quella MISTERICA ORFISMO introduce nuove credenze che ritroveremo in molti filosofi - · immortalita' dell'anima - nell'uomo risiede un principio divino (demone) che e' caduto in un corpo x colpa originaria questo principio e destinato in altri corpi finche' non espia la colpa originaria - il corpo e qualcosa di cattivo rispetto all'anima ↓ I corpo e una prigione x l'anima - pk luogo di LaC-529 d. C→ FILOSOFIA ANTICA 1 PERIODO NATURALISTICO (VI-Va.c.) 24 • riflettono sulla NATURA → la totalità di ciò che esiste filosofi presocratici indagano → PRINCIPIO FONDAMENTALE (arche) 2 PERIODO UMANISTICO (V-IVa.C.) espiazione dell'anima tutte le cose sono diverse ma radicano verso lo stesso obiettivo • problema su cui riflette l'UOMO filosofi -Socrate -Sofisti 3 PERIODO DELLA METAFISICA (IVa.C.) causa del mondo la sostanza di tutte le cose cio` in cui tutte le cose permangono muta il suo modo di manifestarsi ma il principio e' ✓ sempre quello indaga sulle dimensioni SOPRASENSIBILI filosofi - Platone -Aristotele G PERIODO ELLENISTICO (da A. Magno al 529 d.C.) ↳si concentra sulla felicità`→ diverse correnti 5 PERIODO RELIGIOSO (11-IVa.C.) 6 incontro con il periodo cristiano NATURALISTICO UMANISTICO VI-Va.C. Va IV a.C ↓ NATURA e PRINCIPIO FONDAMENTALE Laffronta il problema di Dio a partire da Platone NEOPLATONISMO filosofi presocratici UOMO - Socrate - Sofisti -epicureismo stoicismo Scelticismo ecclettismo riflessione razionale sui dogmi del Cristiano METAFISICO ELLENISTICO RELIGIOSO pensiero A. Magno a IV.a.C. II-IVa.C. Cristiano 529 d.c. ↓ FELICITA NEOPLATONISMO cio' che e oltre i 5 sensi ↓ -Platone -Aristotele rifless. razionale sui dogmi del Cristiano