Il Risorgimento e le Prime Riforme

Il termine Risorgimento nasce dall'idea di Vittorio Alfieri di far "rinascere" l'Italia, trasformandola da nazione divisa e impotente in uno stato libero e unificato. Non era solo una questione politica, ma anche culturale: si voleva recuperare i valori del passato glorioso, dall'età romana a quella comunale.

Nel biennio delle riforme (1846-1848), l'Italia era ancora profondamente arretrata. Il 70% della popolazione lavorava in agricoltura con tecniche primitive, mentre solo il 18% era impiegato nell'industria. L'aspettativa di vita si aggirava sui 35-40 anni a causa di malnutrizione e malattie come tubercolosi, vaiolo e malaria.

Lo Statuto Albertino del 1848 rappresentò una svolta fondamentale. Carlo Alberto di Savoia concesse questa costituzione che istituiva una Camera dei deputati eletta su base censitaria e un Senato di nomina regia. Era una "carta ottriata", cioè concessa dal re, che manteneva il potere esecutivo pur condividendo quello legislativo con le due camere.

Ricorda: Lo Statuto Albertino dichiarava il cattolicesimo religione di Stato già nell'articolo 1 e sarebbe rimasto in vigore fino alla Costituzione del 1948.

Le riforme del Regno di Sardegna sotto Vittorio Emanuele II portarono alla modernizzazione dello stato. Le leggi Siccardi abolirono i privilegi ecclesiastici, simboleggiando la lotta per la laicizzazione dello Stato.

Cavour e la Strategia dell'Unificazione

Camillo Benso di Cavour fu la figura chiave dell'unificazione italiana. Nobile piemontese influenzato dalla cultura europea, fondò il giornale "Il Risorgimento" e abbracciò il liberalismo ispirandosi al modello inglese.

La sua strategia si basava su riforme graduali e parlamentarismo, convinto che libertà economica e politica fossero interdipendenti. Preferiva la diplomazia ai moti rivoluzionari, puntando ad allargare progressivamente il Regno di Sardegna fino a formare il Regno dell'Alta Italia.

Il "connubio" fu la sua mossa politica più abile: un accordo parlamentare tra l'ala progressista moderata (centrodestra) e quella democratica moderata (centrosinistra). Questa alleanza escluse sia la vecchia aristocrazia che i radicali, creando una maggioranza centrista rappresentativa della nobiltà progressista e della borghesia imprenditoriale.

Le riforme economiche di Cavour trasformarono il Piemonte: liberalizzò gli scambi con l'estero, potenziò strade e ferrovie, costruì canali artificiali e riorganizzò esercito e marina. Questi interventi comportarono alti costi e maggiore tassazione, ma modernizzarono il paese.

Punto chiave: La formula "libera Chiesa in libero Stato" di Cavour definì i rapporti tra Stato e Chiesa, ispirandosi alla tradizione liberale inglese.

Con la legge Rattazzi sciolse gli ordini religiosi contemplativi, continuando l'opera di laicizzazione iniziata con le leggi Siccardi.

La Seconda Rivoluzione Industriale

Dalla seconda metà dell'800 iniziò un processo di industrializzazione più rapido e profondo della prima rivoluzione industriale. Le innovazioni tecnologiche trasformarono radicalmente la vita quotidiana della popolazione europea.

I fattori principali furono lo sviluppo di nuovi settori produttivi (siderurgico, chimico, energetico), l'accentramento dei capitali e nuovi sistemi finanziari. L'acciaio, l'elettricità e la chimica divennero i pilastri della nuova economia industriale.

Nacque il problema della sovrapproduzione: l'Europa produceva più di quanto il mercato riuscisse ad assorbire, creando squilibri tra domanda e offerta. Questo portò all'affermazione del sistema capitalistico e al fenomeno dell'imperialismo.

Si svilupparono nuove forme di concentrazione industriale: i trust (fusioni di più società), i cartelli (accordi tra imprese) e le holdings (controllo finanziario di più imprese da parte di una società capogruppo). Questi meccanismi riducevano la libera concorrenza e in alcuni settori crearono veri monopoli.

Curiosità: La sterlina divenne la moneta di riferimento mondiale e si introdusse la carta moneta, che non aveva valore intrinseco ma fungeva da "assegno bancario".

L'aumento demografico e l'urbanizzazione caratterizzarono questo periodo, insieme alle grandi migrazioni internazionali, soprattutto dall'Italia verso gli Stati Uniti.

La Francia e l'Imperialismo

Napoleone III trasformò Parigi in una città moderna sotto la guida del prefetto Haussmann. I quartieri popolari del centro furono abbattuti e sostituiti da edifici sontuosi, ampi boulevard e grandi piazze che ancora oggi caratterizzano la capitale francese.

Questa riqualificazione urbana aveva due obiettivi strategici: facilitare la circolazione e il controllo dell'ordine pubblico, permettendo il passaggio delle truppe. Le esposizioni universali di Parigi mostrarono al mondo l'ascesa economica francese.

Il caso Dreyfus rivelò le tensioni della società francese. Il capitano ebreo Alfred Dreyfus fu accusato ingiustamente di alto tradimento, scatenando un dibattito che divise la Francia tra colpevolisti e innocentisti. L'intervento di Émile Zola con la lettera "J'accuse" fu cruciale per ottenere la revisione del processo.

L'imperialismo della seconda metà dell'800 aveva caratteristiche diverse dal colonialismo precedente. Le potenze europee stabilivano il governo diretto dei territori conquistati, sfruttandoli materialmente e umanamente con un senso di superiorità dell'Occidente che alimentava razzismo e discriminazione.

Importante: Le cause dell'imperialismo includevano l'aumento della produttività, la ricerca di nuovi mercati e il nazionalismo esasperato.

Le conseguenze furono il mancato sviluppo economico delle aree coloniali, l'asservimento agli interessi colonizzatori e l'europeizzazione forzata a scapito delle culture locali.

L'Italia dopo l'Unità: Destra Storica

Come disse D'Azeglio: "L'Italia è fatta, bisogna ora fare gli italiani". L'unificazione non aveva risolto i contrasti interni, anzi aveva accentuato il carattere elitario del Risorgimento. Il 70% degli italiani era analfabeta e viveva nelle campagne.

La Destra Storica guidò il primo governo italiano. Nonostante la comune estrazione sociale (alta borghesia e aristocrazia), destra e sinistra storiche svilupparono orientamenti diversi per unificare la nazione.

La Destra, proveniente dalla proprietà terriera, sosteneva il suffragio ristretto su base censitaria e l'accentramento amministrativo. Rappresentava i moderati ed era liberale e laica. I suoi governi adottarono la "piemontesizzazione": estesero a tutto il Regno lo Statuto Albertino, la legislazione civile e penale sabauda.

Con la legge Casati si impose l'obbligo di due anni di istruzione elementare, creando un sistema scolastico nazionale. Tuttavia, il problema del debito pubblico richiedeva investimenti in infrastrutture (ferrovie, strade, scuole, ospedali).

Fu introdotta una durissima politica fiscale con imposte indirette sui beni di largo consumo e la famigerata "tassa del macinato", pagata direttamente al mugnaio. Questa tassa, chiamata anche "tassa sulla fame", fece aumentare il costo del pane e provocò grande malcontento popolare.

Da ricordare: Il pareggio del bilancio fu raggiunto nel 1876 con il governo Minghetti, ma causò l'insoddisfazione generale e la caduta della Destra Storica.

Questioni Irrisolte e Sinistra Storica

La questione meridionale emerse come problema strutturale del nuovo Stato. Nel Mezzogiorno predominava il latifondo con gestione feudale, mentre i contadini vivevano ai limiti della sussistenza. L'Inchiesta Jacini del 1884 rivelò condizioni abitative disumane: molte famiglie vivevano in cantine e capanne.

Il brigantaggio (1861-1865) fu la conseguenza principale del malcontento meridionale. Coinvolse ex soldati borbonici, contadini disoccupati e renitenti alla leva, con il sostegno della Chiesa cattolica che si opponeva al nuovo Stato. La legge Pica del 1863 affidò i processi ai tribunali militari con pene durissime.

La questione romana riguardava i rapporti tra Stato italiano e Chiesa cattolica. Dopo la breccia di Porta Pia (1870), la legge delle Guarentigie del 1871 regolò questi rapporti, garantendo al Papa inviolabilità, un vitalizio e il possesso dei palazzi Vaticano e Laterano con extraterritorialità.

Il Papa respinse ogni norma, definendo lo Stato italiano "usurpatore" e proclamando il "Non expedit" (1874): i cattolici non dovevano né votare né essere eletti.

Nel 1876 cadde la Destra Storica e Agostino Depretis guidò la Sinistra Storica. Il suo programma prevedeva: allargamento del suffragio, istruzione elementare obbligatoria e gratuita, e un'inchiesta agraria sui contadini.

Svolta importante: Nel 1882 il suffragio fu allargato: il diritto di voto fu concesso ai maschi di 21 anni, svincolato dal censo ma legato al titolo di studio.

Il trasformismo di Depretis creò un grande blocco centrista unendo deputati moderati di destra e sinistra, isolando gli estremi del Parlamento ma causando immobilismo governativo.

Crisi di Fine Secolo e Crispi

Con la morte di Depretis, Francesco Crispi arrivò al governo. Ex repubblicano mazziniano siciliano, si avvicinò alla monarchia abbracciando l'idea di uno Stato forte sul modello di Bismarck. Era nazionalista e sostenitore del colonialismo, voleva rafforzare l'esecutivo riducendo il potere del Parlamento.

Crispi portò avanti l'espansione coloniale stipulando il Trattato di Uccialli con l'Etiopia. Il trattato presentava però divergenze tra la versione italiana (che parlava di protettorato) e quella amarica (che accennava vagamente a un patto di amicizia), creando ambiguità nei rapporti.

Giovanni Giolitti succedette a Crispi con un approccio diverso: non voleva reprimere con la forza le opposizioni ma dare loro libero sfogo garantendo l'ordine pubblico. Tuttavia, dovette affrontare la rivolta dei Fasci Siciliani (1891-1893), un movimento di protesta di contadini e operai contro l'alta tassazione e la crisi dell'industria dello zolfo.

Lo scandalo della Banca Romana fece vacillare Giolitti. La banca aveva stampato carta moneta in eccesso per coprire fallimenti legati alla speculazione edilizia e aveva finanziato illegalmente campagne elettorali. Giolitti, accusato di aver coperto lo scandalo, fu costretto alle dimissioni.

Tornato Crispi, proclamò lo stato d'assedio in Sicilia contro i Fasci e organizzò una disastrosa campagna militare contro l'Etiopia. La battaglia di Adua (1896) fu una sconfitta totale che costrinse Crispi alle dimissioni definitive.

Conseguenze: La crisi portò al riconoscimento dell'indipendenza etiope, mentre l'Italia mantenne Eritrea e Somalia.

Sidney Sonnino nell'articolo "Torniamo allo Statuto" (1897) criticò il regime parlamentare e propose di rafforzare il sistema monarchico costituzionale.

Seconda Rivoluzione Industriale: Sviluppi Tecnologici

Dopo la guerra franco-prussiana (1870), l'Occidente entrò in una nuova fase di espansione economica chiamata seconda rivoluzione industriale. Gli elementi di novità furono i nuovi materiali, le tecniche di produzione rivoluzionarie, le comunicazioni avanzate e l'organizzazione aziendale moderna.

L'industrializzazione si affermò in tutta Europa grazie al rapporto stretto tra scienza, tecnica e industria. Thomas Edison inventò la lampadina, Siemens perfezionò la produzione dell'acciaio, Marconi realizzò il primo collegamento radiotelegrafico. In campo medico si diffusero i vaccini e furono importanti gli studi sulla radioattività dei coniugi Curie.

Taylor e Ford rivoluzionarono la produzione industriale. Taylor sviluppò l'organizzazione scientifica del lavoro: il ciclo produttivo venne scomposto in operazioni elementari da compiere in tempi prefissati, eliminando movimenti e pause superflue. Propose anche salari variabili basati sulla produttività.

Ford introdusse la catena di montaggio, applicando il principio di "portare il lavoro agli uomini invece degli uomini al lavoro". L'operaio rimaneva fermo mentre un nastro trasportatore gli portava i pezzi su cui lavorare. Il primo modello T fu prodotto a Detroit con questa tecnica, riducendo drasticamente tempi e costi.

Critiche: Questi metodi causarono spersonalizzazione del lavoro, accelerazione eccessiva dei ritmi e alienazione degli operai, che percepivano una perdita di se stessi.

La produzione in serie permise di mettere sul mercato grandi quantità di beni standardizzati a basso costo, soddisfacendo le esigenze di milioni di consumatori e creando il primo mercato di massa della storia.

Società di Massa e Movimenti Sociali

La crescita demografica, la rivoluzione industriale e l'urbanizzazione costituirono le premesse per la nascita della società di massa. L'aumento della popolazione fu possibile grazie a maggiore disponibilità di cibo, migliori condizioni igieniche e progressi della medicina.

La borghesia costruì la propria identità sui valori di impegno, operosità e investimento per far fruttare il talento individuale. La nuova gerarchia sociale si basava su denaro e profitto, non più sulla nascita. Si distinse in alta, media e piccola borghesia, con una stratificazione meno rigida che permetteva maggiore mobilità sociale.

Il movimento operaio si organizzò per fronteggiare l'espansione del capitalismo. Nacque la Prima Internazionale per unire i lavoratori di tutto il mondo, con obiettivi centrati sull'emancipazione economica degli operai attraverso la lotta di classe. L'anarchico russo Bakunin si oppose al marxismo, sostenendo che lo Stato rappresentava la negazione di ogni libertà.

Le grandi migrazioni caratterizzarono questo periodo. Gran parte degli europei che abbandonavano le campagne cercarono all'estero occasioni di vita migliore. Gli Stati Uniti furono la principale meta, diventando un gigante demografico ed economico grazie agli immigrati. Le rimesse (denaro spedito alle famiglie) divennero importanti voci di entrata nei bilanci statali.

Ellis Island alle porte di New York divenne il simbolo dell'epoca, dove gli europei venivano esaminati prima di entrare in America.

La Belle Époque: Il periodo a cavallo tra i due secoli fu chiamato "età dell'ottimismo" per la sensazione che tutto fosse possibile, simboleggiata dalla Torre Eiffel.

Emancipazione Femminile ed Età Giolittiana

A metà '800 nessuna donna poteva votare in alcuno Stato. I primi movimenti femminili per l'emancipazione nacquero in questo periodo, mentre il mondo maschile considerava il ruolo femminile puramente materno e domestico.

Emmeline Pankhurst nel 1903 creò la Women's Social and Political Union, movimento che si diffuse prima negli Stati Uniti poi in tutta Europa. Le suffragette lottavano per il diritto di voto femminile. L'Australia fu il primo paese a concederlo (1902), seguita da Finlandia, Norvegia, Regno Unito e Stati Uniti (1920). In Italia arrivò solo nel 1946 con il referendum.

Negli anni '60-'70 le teorie femministe di Simone de Beauvoir e Betty Friedan analizzarono l'oppressione femminile e i meccanismi che la perpetuavano: monopolio maschile della cultura, esclusione dai centri decisionali economici, consumismo domestico.

L'età giolittiana iniziò quando Giovanni Giolitti affrontò con abilità la questione sociale: la gestione dei problemi legati al proletariato industriale. Garantì maggiore libertà ai lavoratori, promosse legislazione assistenziale e previdenziale, creò il Consiglio superiore del lavoro e limitò il lavoro notturno femminile e minorile.

Realizzò la nazionalizzazione delle principali ferrovie e lo Stato si fece carico dell'istruzione elementare. Nel 1912 estese il suffragio universale maschile, causando preoccupazioni nella Chiesa per un'avanzata della sinistra.

Patto Gentiloni: Accordo informale del 1913 sostenuto dal Vaticano: i cattolici avrebbero votato per candidati liberali disposti a seguire iniziative gradite alla Chiesa.

La questione meridionale rimase irrisolta: l'espansione industriale e il protezionismo accrebbero il divario Nord-Sud, mentre i rapporti clientelari del ceto politico meridionale rimanevano inalterati.