L'Assoluto come unità di spirito e natura

Schelling parte dalla teoria di Fichte ma la trasforma radicalmente. Se per Fichte la natura è solo un "non-io" posto dall'io, per Schelling essa ha vita e razionalità propria, meritando pari dignità rispetto allo spirito.

La grande intuizione di Schelling è concepire un Assoluto che non è riducibile né al soggetto né all'oggetto, ma che rappresenta il fondamento di entrambi. Questo Assoluto deve essere contemporaneamente soggettivo e oggettivo, razionale e inconsapevole, ideale e reale - un'unità o "indifferenza" di spirito e natura.

Da questa concezione derivano due possibili direzioni di ricerca filosofica: la filosofia della natura (che mostra come la natura si risolva nello spirito) e la filosofia trascendentale (che mostra come lo spirito si risolva nella natura). Hegel criticò questa visione definendola "come la notte in cui tutte le vacche sono nere", indicando una mancanza di chiarezza razionale.

💡 Schelling combatte due visioni della natura: quella meccanicistica della fisica classica (natura come oggetti inerti) e quella finalistico-trascendente della religione (natura governata da Dio dall'esterno).

La natura come organismo vivente e la teoria estetica

Per Schelling, la natura è un "organismo che organizza se stesso" e non un'opera d'arte creata da un artista esterno. La natura si sviluppa attraverso forze opposte (attrazione e repulsione) e si manifesta in fenomeni come magnetismo, elettricità e chimismo, cui corrispondono nel mondo organico sensibilità, irritabilità e riproduzione.

La natura si configura come uno spirito inconscio in cammino verso la coscienza, una progressiva smaterializzazione della materia e un emergere dello spirito. È la "preistoria dello spirito" che attraverso un percorso dai minerali all'uomo cerca di giungere all'autocoscienza.

Nella teoria estetica, Schelling afferma che l'Assoluto può essere conosciuto solo attraverso l'arte, non nella storia. L'artista è guidato da una forza inconsapevole (l'ispirazione) che si combina con l'esecuzione consapevole, riproducendo così il mistero stesso della creazione del mondo da parte dell'Assoluto.

🎨 Nell'idealismo estetico di Schelling, l'artista diventa l'espressione più alta dell'Assoluto, e l'arte viene posta persino al di sopra della filosofia!

La filosofia di Schelling viene definita "idealismo oggettivo" per l'importanza data alla natura, ma anche "idealismo estetico" per il ruolo centrale attribuito all'arte come manifestazione suprema dell'Assoluto.