La natura del cogito e le critiche
Cartesio identifica l'esistenza dell'io con il pensiero, definendo l'essere umano come "res cogitans" (sostanza pensante). Questa posizione è stata oggetto di critiche da parte di altri filosofi.
Quote: "Io sono soggetto pensante, cioè spirito e intelletto."
Le principali obiezioni al cogito cartesiano:
- Gassendi: il cogito è la conclusione di un sillogismo, non un principio assoluto
- Hobbes: si può affermare l'esistenza dell'io, ma non pronunciarsi sulla sua natura
Cartesio risponde affermando che il cogito non è un ragionamento, ma un'intuizione immediata. Inoltre, sostiene che il pensiero è essenziale all'essere umano e richiede necessariamente un soggetto pensante.
Vocabulary: Res cogitans: termine latino usato da Cartesio per indicare la sostanza pensante, ovvero la mente o l'anima.








