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29/9/2022
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La belle époque Periodo tra fine 800 e primi del 900 caratterizzato da un miglioramento delle condizioni materiali di vita, benessere e spensieratezza. Chiamato così per rimarcare la differenza e la nostalgia per gli anni precedenti alla Prima Guerra Mondiale. → Progressi in campo sanitario: Koch e Pasteur furono i padri della microbiologia. Pasteur sviluppò le tecniche di pastorizzazione e scoprì un modo per attenuare i virus e i batteri e li iniettò, diede così avvio alla vaccinazione preventiva > freno alle malattie infettive. Evidenziò anche l'importanza della sterilizzazione. Koch riuscì ad isolare il bacillo della tubercolosi. 1895 Wilhelm Conrad Röntgen individuò i Raggi X > prima radiografia. Società di massa: È la società in cui viviamo oggi. Nacque tra 800 e 900 a causa di 3 fattori: industrializzazione urbanizzazione movimento operaio. È una società dove le persone vivono a stretto contatto le une con le altre > non isolate. Questo è dovuto allo spostamento di gran parte della popolazione verso le città > nacquero città di grandi dimensioni con alta densità demografica. Le persone finiscono per sviluppare gli stessi comportamenti, frequentare gli stessi luoghi e consumare gli stessi prodotti > si parla di folla indistinta. ll miglioramento delle condizioni economiche portò ad un aumento dei salari e anche della domanda di beni di consumo > si diffonde l'acquisto...
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di beni secondari in tutti gli strati sociali. Nascono nuove modalità di vendita > grandi magazzini > dove si trovano merci a basso prezzo poiché fabbricate in serie. I primi a Parigi. Per raggiungere più acquirenti i venditori ricorsero alla pubblicità. 1911 Taylor pubblicò un saggio: L'organizzazione scientifica del lavoro dove indica le regole per incrementare la produttività del lavoro di fabbrica: eliminare le pause inutili aumentare i salari suddividere il + possibile l'attività lavorativa. Taylorismo > metodo di organizzazione scientifica del lavoro di fabbrica > porta efficienza MA impoverimento e disumanizzazione del lavoro poiché ogni operaio doveva svolgere solo un tipo di mansione molto semplice. Questo metodo trova applicazione per la prima volta nelle fabbriche automobilistiche di Ford > prese il nome di fordismo. Realizzò una catena di montaggio, cercò di produrre di più a costi minori, aumenta i salari consentendo agli operai di divenire acquirenti. → Estensione diritto di voto Tra 800 e 900 i governi liberali di alcuni stati decisero di allargare il diritto di voto a tutti i cittadini maschi > suffragio universale machile. Poiché aumenta il peso sociale delle masse nella società e quindi anche in campo politico. Già presente in Francia e Germania. In Italia nel 1912. Un altro motivo fu il rafforzamento dei sindacati e dei partiti socialisti > avevano aumentato i rappresentanti in parlamento e la base elettorale era composta dagli operai. Nel 1863 nacque in Germania la SPD > partito socialdemocratico tedesco. In Inghilterra il partito laburista > nato per volontà dei sindacati operai. → Partiti di massa Sono partiti moderni, che si rivolgono ad un'ampia fascia di popolazione: socialisti di orientamento cattolico. Sono guidati da un'ideologia e valori comuni che devono essere realizzati attraverso l'azione politica. Inizio movimenti femministi Il diritto di voto non contemplava ancora le donne, in questo periodo iniziano ad accorgersi della loro condizione > nascono movimenti femministi. Gli obiettivi/richieste dipendevano dalla classe sociale le donne borghesi > chiedevano il diritto di accedere a tutte le professioni; le operaie > parità salariale. Seconda metà 800 > tentativi di creazione di associazioni internazionali: Association internationale des femmes, International Council of Women. Le donne rivendicavano il diritto di suffragio > attive in GB con la Women's Social and Political Union guidata da Emily Pankhurst. Contro questi movimenti la resistenza fu forte, nemmeno dai partiti socialisti venne alcun incoraggiamento perché temevano di favorire in questo modo i partiti cattolici. Primi paesi a suffragio femminile: Australia e Norvegia. MOVIMENTI SOCIALI Socialisti e critica al capitalismo Linea azione comune contro il capitalismo internazionale = 1889 internazionale socialista/seconda internazionale obiettivi aumentare i salari Riduzione giornata lavorativa a 8 ore Estensione diritto di voto Superamento della società borghese Politica ispirata alla pace, uguaglianza e libertà Criticavano Colonialismo Militarismo Entrambi legati alla borghesia Rivoluzionari vs riformisti Fronte socialista, obiettivo comune> superamento della società borghese con un azione rivoluzionaria formulata da Karl Marx 2 schieramenti Socialisti rivoluzionari> abbattimento della società borghese, rappresentante Karl Kautisky ● Socialisti riformisti/social democratici> realizzare i propri principi con una dialettica parlamentare, rappresentate Eduard Bernstein Il dibattito assunse toni accesi ma a vantaggio andò kautisky. In tutto il mondo socialisti= falce e martello, bandiera rossa( rivoluzione). Istituirono il 1 maggio la festa dei lavoratori( in ricordo delle manifestazioni operaie avvenute a Chicago nel 1886 soppresse dalla polizia) Riforme sociali Necessità di un cambiamento Lo stato non poteva difendere una minoranza di cittadini e ignorare i lavoratori > decisero di attuare (1)scioperi in particolare quello generale (proclamato dai sindacati di tutte le categorie ) per compromettere la vita eco (2)introdurre forme di legislazione sociale (3) tutelare il lavoro minorile frmminile (4) giornata lavorativa ridotta a 8 ore (Fra e Stati Uniti ) (5) in Germania per la prima volta indennità o assicurazioni obbligatorie. Rerum Novarum La chiesa cattolica interessata alle nuove istanze sociali, papà Leone XIII pubblico un enciclica la Rerum Novarum che criticava lo sfruttamento del lavoro e la ricchezza nelle mani di pochi. Visione del papà > idea di l'interclassismo cioè collaborazione tra le classi sociali, la società ritenuta unità organica (ognuno parte essenziale) Modernismo Tentativo di riforma ancora più avanzato del primo decennio del Novecento a causa della necessità che il cristiano lottasse per le ingiustizie e i privilegi, anche quelli della chiesa, impegnandosi direttamente nella vita politica dell'epoca. Venne però ritenuto pericoloso e condannato nell' enciclica "pascendi dominici gregis" del 1907 da papa Pio X.