Caravaggio

Didascalia alternativa:

poi acquistata nee 160* dbe cardinale di Milano Federico Borromeo. le quadro rappresenta una semplice canestra di frutta in vimini intrecciato, anche se non sembra la composizione minimi dettagli, infatti il cesto rappresentato con perfettamente frontole, e in più e posizionato nella parte inferiore dee dipinto. studiota nei visione In più le cesto sporge dol bordo, quosi per avvicinores del'osservatore, e la percezione della profondita e dovuta of contrasto tra lo sfondo inondato di luce calda ei colori freddi delle fogli e di alcuni frutti. questo è un modo per rappresentare la realta' ogettiva priva di abbellimenti o correzioni porticolore oftensione riservata di vari elementi della natura morta: mela bacata, foglie accartocciate e macchiote ecc... ortificiali: una metafora del modo in cui ie pittore osserva la realtà. umana, sempre dominata dolla bruttura e dole incombere della morte.. una Prima di rappresentare la conestra di frutta, Caravaggio realizza alcuni dipinti di ragazzi ritratti insieme a realistiche nature morte. 21 BACCHINO HALATO 1593-94. Roma Goeeeria Borghese Vocazione di San Matteo RAGAZZO CON CANESTO DI FRUTTA 1593-94 Roma "Goeeeria Borghese BACCO 1596-97 Firenze Goeeeria degli Uffizi Una delle 3 tele che Caravaggio realizza per la decorazione deeea Coppeeea Contareee: nella chiesa romona di San Luigi dei Francesi. le dipinto rappresenta il momento in cui Gesu' sceglie le publicano Hottes. La scena e ambientata nell'esterno di un locale buio. All'estrema destra ci sono Cristo, che tende ie braccio destro in direzione del futuro apostols (ie braccio e' un richiomo a Michelangelo Bonarrotile Son Pietro. Hottes, stopito dell'invito, con fore interrogativo si indica con la mono sinistra. Delle persone presenti of tavolo solo Matteo e i due destra si accorgono di Cristo, le vecchio in piedi e l'altro giovane sono occupati giovoni a a contare il denaro. La luce proviene da una porta che da suel'esterno, e grazie ad essa le figure assumono volume e risalto, e in un certo senso ci guida nell'opera. Personaggi vestiti con indumenti non adatti all'epoca in cui si svolge la vicenda. La rappresentazione nee complesso, non presenta alcun riferimento sacro, anche l'aureola sospesa sue capo di Cristo e' appena percepibile. Crociffissione di San Pietro Una delle due tele dipinte da Caravaggio per la Cappello Cerasi in Santa Maria del Popolo a Roma. L'opera rappresenta ie martirio di Pietro, quando i cornefici si affoticono a sollevare la croce dolla quale l'Apostolo pendera: a testa in giù L'oguzzino con ie volto più o meno visibile sorregge la croce con le braccia muscolose, un oltro cornefice tira con forza la fune l'aguzzino posto in basso in ginocchio punta i piedi per terra e fa forza con la spalla destra L'unico illuminato pienamente e Pietro che tenta di raddrizzarsi. la luce scende doll'alto modellando i corpi. Horte della Vergine Questo e evetimo dipinto romano di Caravaggio, commissionato dow Cormelitani scalzi della Chiesa di Santa Maria deeen Scapa intorno oe 1605-06. L'opera rappresenta la morte della Vergine ed e' ambientata in una dimensione quotidiana. L'ambiente e cupo e spoglio con un drappo rosso che simboleggia ie songue e la violenza, la modonna ha le gombe scoperte, la Maddalena posta in primo piano e gli Apostoli ceti con espressioni genuine. La luce proviene da una finestra esterna e percorre abliqua indugiondo suele teste e sui voeti. Tevere Coravaggio secondo una tradizione prese a modeleo per la Vergine je codovere di una giovone prostituta annegata nee. e per questo suscito uno scandolo e fu rifiutato ed e' onche per questo che la Vergine. e roppresentata con il ventre, le moni ei piedi gonfi.