Plauto e il Teatro Romano

Plauto $259-184 a.C.$ arrivò a Roma per fare l'attore, ma finì a girare la macina di un mulino dopo aver perso tutto negli affari. Per sopravvivere, iniziò a scrivere commedie che conquistarono il pubblico romano.

Il suo vero nome era Tito Maccio Plauto, dove "Maccio" deriva dalle maschere dell'atellana (teatro popolare italiano) e "Plautus" significa "piedi piatti" o "orecchie penzoloni". Alla sua morte circolavano ben 130 commedie sotto il suo nome, ma molte erano false - a noi ne sono arrivate solo 21 autentiche.

Plauto usava la tecnica della contaminatio: mescolava trame di commedie greche diverse per crearne di nuove, aggiungendo elementi tipicamente italici come il mimo e l'atellana. Non faceva semplici traduzioni, ma creava opere originali con una lingua latina vivace e colorita.

Curiosità: In ogni commedia di Plauto trovi sempre un "servus callidus et fidelus" (servo furbo e fedele) che risolve i problemi con la sua astuzia!

L'Aulularia: Struttura e Temi

L'Aulularia è una commedia palliata (ambientata in Grecia ma che riflette la società romana). Plauto usa questa tecnica per criticare i difetti romani senza offendere direttamente il pubblico.

La contaminatio mescola diversi elementi: l'avaro beffato (tema principale), la storia d'amore tra giovani sconosciuti, il matrimonio combinato tra vecchio e giovane, e gli equivoci verbali che creano situazioni esilaranti.

Lo spazio ha valore puramente simbolico: la casa di Euclione, quella di Megadoro e il tempio della Buona Fede. Quasi tutta l'azione si svolge all'esterno - i luoghi servono solo come sfondo per gli incontri e i dialoghi.

Il tempo è indefinito ma contemporaneo a Plauto $III-II sec. a.C.$. L'obiettivo principale è divertire il pubblico, anche se emerge una chiara simpatia per i poveri contro i potenti.

Metateatro: Gli attori si rivolgono direttamente al pubblico, rompendo la "quarta parete" per coinvolgerlo nella vicenda!

I Personaggi Principali

Euclione è il protagonista: un vecchio avaro ossessionato dalla sua pentola d'oro. È sospettoso, irascibile e paranoico - vede ovunque minacce ai suoi averi. La sua avarizia è talmente estrema che non si accorge nemmeno che sua figlia è incinta! È violento e volgare con i sottoposti ma sottomesso con il ricco Megadoro.

Megadoro è il ricco vicino che vuole sposare Fedria senza dote. Influenzabile con la sorella ma ha idee precise sulle donne: preferisce una moglie povera perché sarà più docile. È anche un po' maschilista e taccagno nonostante le ricchezze.

Eunomia rappresenta la donna saggia e affettuosa. È la sorella di Megadoro e madre di Liconide. Spinge il fratello a sposarsi e dimostra di amarlo davvero, pensando sempre al bene dei suoi cari.

Le parole chiave che ricorrono sono: pecunia (denaro), pauper (povero), dives (ricco), aurum (oro), uxor (sposare).

Tip: Euclione è così paranoico che interpreta ogni frase come un'allusione al suo tesoro, anche quando gli altri non sanno nulla dell'oro!

I Servi e i Personaggi Secondari

Strobilo è il servus callidus et fidelus per eccellenza. Serve sia Megadoro che suo nipote Liconide, ma con atteggiamenti diversi: più sottomesso con lo zio, più complice con il giovane. È furbo, organizzato e sempre pronto a cogliere occasioni di arricchimento. Vuole passare da servus (schiavo) a libertus (uomo libero).

Stafila è la schiava fedele di Euclione. Sottomessa e consapevole del suo posto, non si ribella mai alle violenze del padrone. È solidale con Fedria e tiene nascosta la sua gravidanza per proteggere la reputazione della famiglia.

Liconide è il giovane romantico che ha sedotto Fedria. È piuttosto debole di carattere e cerca di rimediare ai suoi errori sposando la ragazza solo quando questa sta già partorendo.

Fedria è un personaggio passivo: la figlia di Euclione che tutti desiderano ma che non appare mai in scena. Congrione e Antrace sono i due cuochi che rappresentano il modello del servo ladro e scansafatiche.

Dettaglio importante: Strobilo è colui che scopre e ruba il tesoro, diventando il motore degli eventi finali!

La Trama: Prologo e Primi Atti

Il Lare Familiare (divinità protettrice della casa) narra nel prologo come il tesoro sia passato di generazione in generazione. Il nonno di Euclione aveva nascosto l'oro, ma né lui né suo figlio lo rivelarono ai discendenti per avarizia. Solo Fedria onora il Lare, quindi decide di far scoprire l'oro a Euclione per farla sposare.

Atto I: Euclione scaccia violentemente Stafila per controllare l'oro, poi la richiama per farle sorvegliare la casa mentre va a prendere la distribuzione di denaro pubblico. Non può saltarla perché altrimenti sembrerebbe sospetto per un "povero".

Atto II: Eunomia convince Megadoro a sposarsi. Lui sceglie Fedria perché è giovane e bella. Euclione, convinto che Megadoro abbia scoperto del tesoro, accetta stranamente il matrimonio senza dote. Decidono di celebrare le nozze lo stesso giorno.

La preparazione del banchetto crea scompiglio: Strobilo divide cuochi e viveri tra le due case, mandando il meno abile da Euclione per evitare furti.

Ironia: Euclione va al foro per sembrare povero ma non compra nulla perché trova tutto troppo caro - la sua avarizia lo tradisce sempre!

Gli Equivoci e i Colpi di Scena

Atto III: Iniziano gli equivoci esilaranti! Quando Congrione chiede una "pentola" per cucinare, Euclione impazzisce pensando che voglia rubare il suo tesoro. Lo prende a bastonate credendolo un ladro, finché il cuoco spiega di essere lì per le nozze.

Spaventato, Euclione decide di nascondere l'oro al tempio della Buona Fede. Megadoro nel frattempo riflette sui vantaggi di sposare una donna povera: sarà sottomessa e riconoscente.

Atto IV: Liconide ordina a Strobilo di spiare Euclione perché teme che abbia scoperto della gravidanza di Fedria. Strobilo segue il vecchio fino al tempio, scopre dell'oro, e quando Euclione lo nasconde in un boschetto, glielo ruba per comprarsi la libertà.

Atto V: Euclione scopre il furto e si dispera in un monologo tragico-comico, rivolgendosi direttamente al pubblico. Arriva Liconide per confessare di aver messo incinta Fedria.

Climax: Nasce il secondo grande equivoco - Euclione pensa che Liconide confessi il furto dell'oro, mentre il giovane parla della violenza su Fedria!

Il Grande Equivoco e il Finale

Il secondo equivoco è il momento più brillante della commedia. Euclione e Liconide parlano senza mai nominare l'oggetto del discorso, usando solo pronomi femminili che si riferiscono sia alla "pentola" che alla "figlia".

"Come hai osato stender la mano su ciò che non era tuo?" "Ma io l'ho fatto per colpa del vino e dell'amore"

Euclione pensa all'oro, Liconide alla ragazza. Il malinteso si risolve quando Euclione usa la parola "rubato" - Liconide capisce e chiarisce di non essere un ladro.

Il finale originale è perduto, ma sappiamo come andava a finire: Strobilo prima cerca di usare l'oro per ottenere la libertà, poi su ordine di Liconide lo restituisce. Euclione scopre della gravidanza della figlia e alla fine dona il tesoro come dote per il matrimonio tra Fedria e Liconide.

Si forma così una grande famiglia unita con Euclione come pater familias, che impara a essere meno avaro e più generoso.

Messaggio finale: L'oro che sembrava dividere tutti alla fine li unisce - l'avarizia viene sconfitta dall'amore familiare!