Pagina 1: L'inizio del viaggio di Dante

Il primo canto dell'Inferno si apre con Dante che si ritrova smarrito in una selva oscura a metà del cammino della sua vita. Questa selva rappresenta allegoricamente lo stato di peccato e confusione spirituale in cui il poeta si trova. Dante utilizza un linguaggio ricco di metafore e allegorie per descrivere la sua condizione:

Esempio: "Nel mezzo del cammin di nostra vita / mi ritrovai per una selva oscura, / ché la diritta via era smarrita."

La selva è descritta come "selvaggia e aspra e forte", sottolineando la difficoltà e il pericolo del percorso spirituale di Dante. Il poeta ammette di non sapere come sia entrato in questo stato di peccato, paragonando la sua condizione a un sonno spirituale.

Vocabolario: "Selva oscura" - allegoria del peccato e dello smarrimento spirituale.

Highlight: Dante non parla solo per sé, ma rappresenta l'intera umanità nel suo viaggio ("nostra vita").

Pagina 3: L'incontro con la prima fiera

Mentre Dante inizia la sua salita verso il colle illuminato, simbolo della salvezza, incontra il primo ostacolo sotto forma di una fiera:

Vocabolario: "Lonza" - felino agile e veloce, allegoria della lussuria.

La lonza, descritta come "leggiera e presta molto", con il pelo maculato, rappresenta il primo dei tre peccati principali che ostacolano il cammino di Dante verso la redenzione. La sua agilità e bellezza simboleggiano l'attrattiva seducente della lussuria.

Highlight: Le tre fiere che Dante incontrerà (lonza, leone e lupa) rappresentano i tre vizi principali secondo la tradizione medievale.

Il poeta descrive come questa fiera gli impedisca il cammino, costringendolo più volte a considerare di tornare indietro. Questo passaggio sottolinea la difficoltà del percorso di redenzione e la forza con cui i peccati possono ostacolare il cammino spirituale.

Esempio: "e non mi si partia dinanzi al volto, / anzi 'mpediva tanto il mio cammino, / ch'i' fui per ritornar più volte vòlto."

Dante introduce anche un riferimento temporale e astronomico, menzionando il sorgere del sole e le stelle, collegando così il suo viaggio personale al piano cosmico e divino della creazione.

Definizione: Il riferimento alle stelle presenti alla creazione ("quelle stelle / ch'eran con lui quando l'amor divino / mosse di prima quelle cose belle") collega il viaggio di Dante all'ordine divino dell'universo.