Struttura del Convivio

Il Convivio si compone di quattro trattati, ciascuno con una funzione specifica:

1. Il primo trattato, composto da tredici capitoli, funge da proemio e introduce l'opera, spiegandone lo scopo e il titolo.

2. Il secondo trattato, di quindici capitoli, commenta la canzone "Voi che 'ntendendo il terzo ciel movete" e include dati biografici dell'autore.

3. Il terzo trattato, anch'esso di quindici capitoli, commenta la canzone "Amor che ne la mente mi ragiona" e affronta il tema della donna gentile.

4. Il quarto trattato, di trenta capitoli, commenta la canzone "Le dolci rime d'amor ch'i' solìa" e si concentra sulla definizione di nobiltà.

Esempio: Nel quarto trattato, Dante definisce la nobiltà come un dono divino che richiede l'esercizio delle virtù per esserne degni.

La Monarchia di Dante Alighieri

La Monarchia è l'unica opera di Dante ad essere stata completata. Si tratta di un trattato politico scritto in latino tra il 1310 e il 1315, in cui l'autore espone la teoria dei due soli.

Definizione: La teoria dei due soli sostiene che il potere temporale (Impero) e quello spirituale (Chiesa) derivino entrambi direttamente da Dio e siano indipendenti l'uno dall'altro.

L'opera è divisa in tre libri, ciascuno dei quali affronta un quesito specifico:

1. Se la monarchia universale (Impero) sia necessaria al benessere dell'umanità.
2. Se i Romani abbiano attuato nel passato un giusto esempio di monarchia.
3. Se il potere dell'Impero derivi dal Papa o direttamente da Dio.

Vocabulary: Monarchia universale - concetto di un governo unico e universale che garantisca pace e ordine nel mondo.

Terzo Libro della Monarchia

Il terzo libro della Monarchia affronta la questione del rapporto tra Impero e Chiesa, un tema politico molto dibattuto all'epoca. Dante:

1. Obietta sia alle tesi filoimperiali che a quelle filopapali.
2. Afferma che entrambe le autorità derivano direttamente da Dio.
3. Sostiene la necessità di cooperazione tra i due poteri, ciascuno nel proprio ambito.

Highlight: La posizione di Dante è considerata originale perché si contrappone sia ai sostenitori dell'Impero che a quelli del Papato.

Esempio: Secondo Dante, il Papa si occupa della beatitudine ultraterrena (natura spirituale), mentre l'Imperatore della felicità terrena (natura materiale).