Eugenio Montale

Didascalia alternativa:

dallo scontro della ragione con l'irrazionalità della realtà. Al fondo della concezione di Montale vi è un male di vivere: passa da un pessimismo esistenziale ad uno storico e sociale, quando ogni piccola speranza viene demolita dalla bufera della guerra e del dopoguerra che chiama l'intellettuale a ricostruire la civiltà attraverso la poesia. Montale è sempre alla ricerca di un varco verso l'essenza delle cose. Due sono gli elementi con cui Montale cerca di andare in una dimensione più autentica: la poetica degli oggetti e le figure femminili, descritte sempre in un gesto, in un particolare che le caratterizza, e che rappresenterebbero l'incarnazione di un sogno, di una realtà che va oltre il vivere comune. Nella sua poesia Montale predilige gli elementi della realtà comune con il quale l'uomo è quotidianamente a contatto e rappresentano l'emblema del male di vivere, della mancanza di certezze e della negazione di ogni illusione. Cerca quindi di esprimere i sentimenti attraverso oggetti che li evocano. Ossi di seppia La prima raccolta poetica di Montale è Ossi di seppia (1925), basata sulla presa di coscienza del male di vivere. Il paesaggio ligure diventa l'emblema della disarmonia interiore: l'io poetico non è in grado di coglierne la vita, tenta di entrare a contatto con e cose che lo circondano ma esse sono inafferrabili perché il poeta non riesce a trovare un "varco" per coglierne l'essenza. La solitudine e la distanza dalle cose viene espressa con suoni aspri e duri. Il titolo rimanda ai rifiuti prodotti dal mare che vengono espulsi, dando l'idea di un'esistenza ridotta ad un detrito. Il tema fondamentale della poetica è l'aridità dell'esistenza simboleggiata da oggetti umili e squallidi. Il "muro" che ricorre spesso nei suoi versi indica in maniera allegorica ciò che imprigiona l'uomo separandolo dal raggiungimento della verità e dal pieno possesso della vita. Scavalcarlo significherebbe raggiungere la verità, ma questo non è possibile perché per il poeta l'uomo si muove nella realtà con un "immoto andare" (ossimoro). Consapevole del nulla che si cela dietro la realtà, il poeta propone l'indifferenza come rimedio al male di vivere. La poesia quindi non è più in grado né di proporre messaggi positivi né di svelare la vera essenza delle cose. Tutto questo si riversa nel modo di scrivere alla ricerca di suoni aspri e di ritmi privi di musicalità.