socrate

Didascalia alternativa:

a seguito della sua morte un libro non potesse tramandare le sue idee →→NESSUNO SCRITTO POTEVA SUSCITARE E DIPIGERE IL FILOSOFARE Lcomunicava la dottrina ma non stimolava la ricerca 2 Thanase Testimonianze: Aristofane (contemporaneo di Socrate): Socrate come intellettuale innovatore, lo presenta come un chiacchierone perdigiorno, che infonde insegnamenti corruttori ai giovani Questa critica ci fa dedurre il clima di Atene a quell'epoca • non scrivendo difficile ricostruire il suo pensiero (testimonianze indirette) L>Socrate come uno spregiudicato critico e che mette in discussione tutti i venerabili insegnamenti dell'epoca Policrate: disprezzatore delle procedure della democrazia senofonte: moralista, predicatore, ritratto modesto e limitante Platone: amorosa presentazione del maestro to presenta Come il teorico della virtû come scienza GRAZIE ALLE FONTI SI CAPISCE DOVE È ARRIVATO SOCRATE E DOVE PLATONE Socrate cerca i criteri di pensiero e azione sofistica nel l'uomo, na mentalita razonalistica e antitraolisionalista + inclinazione alla dialettica e al paradosso Si allontanava dalla sofistica perché amava la verità, non credeva che avesse fine a se stesso cio che diceva e la volontà di andare oltre alla relatività morale SOCRATE FIGUO & AVVERSARIO DELLA SOFISTICA (scuola Anassagora) naturalistici rapporto triangolare Socrale- Platone ·Sofisti chiarire a se stesso il Significato profondo di essere uomo studi: SAPIENTE E CHI SA DI NON SAPERE (Consapevolezza della propria ignoranza) Gorgia Lincapacità della mente umana a conoscere l'assoluto (protapora) + polemica contro i sofisti della natura alla mente umana Stupgono i perchè inon è dato conoscere. l'essere e iprincipi del mondo) CHI SA DI NON SAPERE CERCA DI SAPERE (invito ad indagare entro i limiti dell'esperienza) -> limiti di ricerca morale: la morale come modo di essere che mira all'utilità e alla felicità della vita, quindi è una forma di eudemonismo (felicità) VIRTU come ricerca e come scienza, solitamente considerata una dole innata L> maniera ottimale di essere uomini, ma per Socrale qualcosa da Conquistare forma disapere (data dalla mente) con impegno e fatica (comunicata e insegnata mestiere del vivere: scienza del bene a tutti) ↓ e del male essenziale riflettere, cercare e rapionare → fare filosofia: riflettere criticamente sull'esistenza (i) Giusto) Considera il bene e la giustizia come valori umani (sapere quando è bene fare questa o quella azione. razionalismo morale vita come avventura regolata dalla ragione virtú come unica, coincide ai valori di interiorità e rapione nessuno fa il male perché vuole, lo fa perchè non canosce il bene chi agisce fa sempre ciò che ritiene essere il bene secondo lui ("lla ignoranza) male dovuto meglio subire il male che commetterlo Convinzione che la virtú porti alla felicità, l'immortalita all'infelicità il demone • Lo consiglia nei momenti decisivi della vita. Considerato come voce della coscienza ma é più (a GUIDA TRASCENDENTE E DIVINA DELLA CONDOTTA UMANA può essere considerato la personificazione dell'anima individuale purificazione amina (dottr. orfica) portano a pensare img-( - come sede della vita intellettuale dell'uomo (da Platone però) RELIGIONE: Socrale "fedele" agli Dei poiché rientra nepli obblighi del buon cittadino ammette pli Dei poiché c'è una divinita superiore, manifestata tramite pli Dei DIVINITA SUPERIORE. organizza il cosmo razionalmente e ordinatamente + permette l'intelligenza umana, essa è CUSTODE DEL DESTINO DEGLI UOMINI la morte : uomo simile ad essa in quanto capace di rapionare. presidio dei valori morali accusato di-NON RICONOSCERE COME DEI QUELLI DELLA CITTA (nuove divinità) -CORROMPERE I GIORNI (giovani) CONDANNA: smettere di "disedicare" i giovani, non lo fece ma si salvo I CONDANNA: morte