Il mondo come rappresentazione

In "Il mondo come volontà e rappresentazione", Schopenhauer sviluppa i temi centrali del suo pensiero, che vengono poi ripresi in "Parerga e Paralipomena". L'opera è strutturata in quattro parti con un'appendice dedicata all'analisi della filosofia kantiana. Le parti prima e terza trattano del "mondo come rappresentazione", mentre la seconda e la quarta esplorano il "mondo come volontà".

Highlight: L'opera si apre con l'affermazione fondamentale: "Il mondo è una mia rappresentazione".

Schopenhauer parte dal presupposto di essere l'unico ad aver veramente compreso Kant. Accetta la distinzione kantiana tra fenomeno e noumeno, ma reinterpreta questi concetti. Per Schopenhauer, il fenomeno o rappresentazione non è semplicemente il mondo come appare al soggetto conoscente, ma è un'illusione, un "velo di Maya" (concetto ripreso dalla religione indiana) che si frappone tra l'uomo e la realtà in sé.

Definition: Fenomeno e noumeno Kant: Per Kant, il fenomeno è ciò che appare, mentre il noumeno è l'inconoscibile per eccellenza.

Vocabulary: Fenomeno e noumeno Schopenhauer e Kant: Schopenhauer reinterpreta questi concetti kantiani, vedendo il fenomeno come un'illusione che nasconde la vera natura della realtà.

Schopenhauer sostiene che la rappresentazione presuppone sia il soggetto che rappresenta sia l'oggetto rappresentato, e che questi non possono esistere l'uno senza l'altro. Questa visione lo porta a rifiutare sia il materialismo (che considera solo l'oggetto) sia l'idealismo (che considera solo il soggetto).

Example: Schopenhauer ammette solo tre forme a priori della conoscenza: spazio, tempo e causalità, semplificando così le categorie kantiane.

Le vie di liberazione dal dolore

Schopenhauer affronta il tema della sofferenza umana e propone tre vie per liberarsi dal dolore causato dalla volontà di vita:

1. L'arte: In particolare la musica, che ha il potere di sottrarre l'uomo alla catena delle sofferenze e dei bisogni quotidiani. Tuttavia, questa liberazione è solo parziale poiché l'arte rimane legata ai sensi.

2. La pietà: Implica il superamento dell'egoismo e l'impegno verso gli altri. Schopenhauer non vede la morale come derivante da un imperativo categorico della ragione pratica (come sosteneva Kant), ma da un sentimento di pietà. Attraverso la compassione, l'uomo comprende che le sofferenze sono il frutto di un'unica Volontà di vita.

Example: L'etica secondo Schopenhauer si manifesta nella giustizia (non fare agli altri del male che non vorremmo ricevere) e nella carità disinteressata.

3. L'ascesi: Rappresenta la via definitiva per la liberazione. L'uomo cessa di voler vivere e quindi di soffrire. Questo stato è caratterizzato da:
   • Castità
   • Rinuncia ai piaceri
   • Povertà
   • Sacrifici
   • Mortificazione del corpo

Vocabulary: Noluntas: Termine coniato da Schopenhauer per indicare la "non volontà", ovvero la negazione della volontà di vivere che si raggiunge attraverso l'ascesi.

Highlight: Schopenhauer sostiene che il suicidio non è un rifiuto della volontà, ma paradossalmente un atto di affermazione di essa. Il suicida non vuole la vita che sta conducendo, ma sopprime solo una manifestazione della Volontà, che continua a vivere in miliardi di altri esseri.

Schopenhauer: pensiero sulla vita si caratterizza quindi per una visione profondamente pessimistica, in cui la sofferenza è intrinseca all'esistenza umana. Le vie di liberazione proposte dal filosofo offrono una possibilità di trascendere questa condizione, con l'ascesi che rappresenta la forma più radicale di negazione della volontà di vita.