Il criticismo kantiano

Il pensiero di Kant è noto come criticismo, in contrapposizione al dogmatismo che accetta opinioni o dottrine senza metterle in discussione.

Definizione: Per Kant, "criticare" significa giudicare, discernere, distinguere e valutare, interrogandosi sui fondamenti delle esperienze umane.

Il criticismo kantiano si colloca tra due coordinate fondamentali:

1. La rivoluzione scientifica
2. La crisi delle metafisiche tradizionali

Kant si propone di analizzare criticamente i fondamenti del sapere scientifico e metafisico, della morale e dell'esperienza estetica.

Highlight: La Critica della Ragion Pura si concentra sull'analisi critica dei fondamenti del sapere scientifico e metafisico.

La Critica della Ragion Pura

Il titolo dell'opera può essere interpretato come "Esame critico generale della validità e dei limiti che la ragione umana possiede in virtù dei suoi elementi puri a priori".

Highlight: Per Kant, il limite non è un ostacolo, ma una possibilità: le nostre conoscenze possono avere validità e legittimità fino al limite.

La Critica della Ragion Pura cerca di rispondere a domande fondamentali come:

• Come è possibile la matematica pura?
• Come è possibile la fisica pura?
• Come è possibile la metafisica in quanto disposizione naturale?
• La metafisica può essere scienza?

Per rispondere a queste domande, Kant parte dall'analisi delle discipline la cui scientificità è certa, come la matematica e la fisica.

Highlight: Secondo Kant, la scienza valida deve fondarsi sui giudizi sintetici a priori.

I giudizi nella filosofia kantiana

Kant distingue tre tipi di giudizi:

1. Giudizi sintetici a priori:

   • Connettono un predicato con un soggetto
   • Il predicato aggiunge qualcosa di nuovo al soggetto
   • Sono universali e necessari, non derivano dall'esperienza
   • Simboleggiano la concezione criticistica

2. Giudizi analitici a priori:

   • Il predicato esplicita ciò che è già contenuto nel soggetto
   • Si basano sul principio di non-contraddizione
   • Sono universali e necessari, ma infecondi
   • Simboleggiano la concezione razionalistica

3. Giudizi sintetici a posteriori:

   • Il predicato aggiunge qualcosa di nuovo al soggetto
   • Si basano sull'esperienza
   • Sono fecondi ma privi di universalità e necessità
   • Simboleggiano la concezione empiristica

Esempio: "I corpi sono estesi" è un giudizio analitico a priori, mentre "Questo corpo è pesante" è un giudizio sintetico a posteriori.

Highlight: Per Kant, le forme a priori sono gli schemi mentali attraverso cui organizziamo l'esperienza.

La rivoluzione copernicana di Kant

Kant propone una vera e propria rivoluzione nel modo di concepire la conoscenza, paragonabile alla rivoluzione copernicana in astronomia.

Definizione: La rivoluzione copernicana di Kant consiste nel considerare che non è la nostra conoscenza che si regola sugli oggetti, ma sono gli oggetti che si regolano sulla nostra facoltà conoscitiva.

Punti chiave della rivoluzione copernicana kantiana:

1. Il soggetto diventa attivo nel processo conoscitivo
2. La realtà conoscibile (fenomeno) è il risultato dell'interazione tra le forme a priori del soggetto e i dati sensibili
3. La cosa in sé (noumeno) rimane inconoscibile

Highlight: Questa rivoluzione permette a Kant di spiegare come siano possibili i giudizi sintetici a priori, fondamentali per la scienza.

Le forme a priori della sensibilità

Kant individua due forme a priori della sensibilità:

1. Lo spazio: forma del senso esterno
2. Il tempo: forma del senso interno

Definizione: Le forme a priori della sensibilità sono le condizioni necessarie per ogni esperienza possibile.

Caratteristiche delle forme a priori:

• Sono universali e necessarie
• Non derivano dall'esperienza, ma la rendono possibile
• Organizzano i dati sensibili in un'intuizione ordinata

Esempio: Non possiamo percepire alcun oggetto se non nello spazio e nel tempo.

La teoria kantiana dello spazio e del tempo spiega come siano possibili la geometria pura e l'aritmetica come scienze sintetiche a priori.

L'intelletto e le categorie

Dopo la sensibilità, Kant analizza l'intelletto, la facoltà che produce i concetti e i giudizi.

Definizione: Le categorie sono i concetti puri dell'intelletto, le forme a priori attraverso cui organizziamo i dati dell'intuizione sensibile.

Kant individua 12 categorie, suddivise in quattro gruppi:

1. Quantità: unità, pluralità, totalità
2. Qualità: realtà, negazione, limitazione
3. Relazione: sostanza-accidente, causa-effetto, azione reciproca
4. Modalità: possibilità-impossibilità, esistenza-inesistenza, necessità-contingenza

Highlight: Le categorie sono le condizioni di possibilità dell'esperienza e degli oggetti dell'esperienza.

La deduzione trascendentale delle categorie dimostra come queste siano necessarie per l'unità dell'esperienza e per la possibilità della conoscenza oggettiva.

I limiti della conoscenza e la metafisica

Kant conclude che la conoscenza umana è limitata al mondo dei fenomeni, cioè a ciò che appare nella nostra esperienza sensibile organizzata dalle forme a priori.

Highlight: Il noumeno, o la cosa in sé, rimane inconoscibile per l'intelletto umano.

Conseguenze per la metafisica:

1. La metafisica come scienza è impossibile
2. Le idee della ragione (anima, mondo, Dio) non possono essere oggetto di conoscenza teoretica
3. Le idee della ragione hanno un uso regolativo, non costitutivo

Definizione: L'uso regolativo delle idee della ragione consiste nel fornire un orientamento alla ricerca scientifica e all'agire morale.

Kant trasforma così la metafisica da presunta scienza dell'assoluto a critica dei limiti della ragione umana.

Quote: "Ho dovuto quindi sopprimere il sapere per far posto alla fede" - Immanuel Kant, Critica della Ragion Pura

Questa frase riassume il progetto kantiano di limitare le pretese della ragione teoretica per salvaguardare la possibilità della morale e della fede razionale.

Vita e formazione di Kant

Immanuel Kant nacque nel 1724 a Königsberg, l'attuale Kaliningrad, da una famiglia di origini scozzesi. Nonostante le umili origini, ricevette un'educazione religiosa pietista al Collegium Fridericianum, un'esperienza che non ricordò con piacere a causa della rigida disciplina.

All'università, Kant studiò matematica, filosofia, etica, scienze, teologia e geografia. Inizialmente desiderava proseguire gli studi filosofici, ma per ragioni economiche lavorò come precettore privato.

Highlight: La prima opera giovanile di Kant, "Storia naturale universale e teoria del cielo", si basava sulla fisica newtoniana.

Nel 1755 Kant ottenne il titolo di Magister Legens (libero docente) e nel 1770 divenne professore ordinario di logica e metafisica all'Università di Königsberg.

Opere principali di Kant:

• Critica della Ragion Pura (1781)
• "Che cos'è l'illuminismo" (1785)
• Critica della Ragion Pratica
• Critica del Giudizio