Filosofia umanistica: telesio-campanella-giordano Bruno e Nicolò usano

Didascalia alternativa:

conoscenza umana e' un processo infinito. Non potremo mai conoscere tutto, ma questo Carattere di illimitatezza ei awicina a Dio, perche' egli e' infinito. I come una freccia scagliata verso l'infinito DOCTA IGNORANTIA -> consapevolezza che non potremo conoscere tutto I filosofi dell'umanesimo portano a un cambiamento delle AUCTORITAS. BERNARDINO TELESIO TOMMASO CAMPANELLA - GORDANO BRUNO si occupano di FILOSOFIA DELLA NATURA non si parla più di TRASCENDENZA, ma di iMMANENZA (realta' conereta) TELESIO DE RERUM NATURA IUXTA PROPRIA PRINCIPIA Sostiene come esigenza fondamentale quella di interpretare la natura non basandosi su schemi A PRIORI O ASTRATTI, ma attraverso un'OSSERVAZIONE CONCRETA e la -SPERIMENTAZIONE così da poterne comprendere i principi e le leggi. - e' il nuovo aggetto di studio e pensiero. La NATURA e SOSTANZA e ha un carattere DINAMICO, perche' le forme implicano un cambiamento della materia. ei allontana da una visiONE METAFISICA e ci aiuta a Comprendere che il cambiamento implica una visiONE MECCANICISTICA, quindi la sostanza muta grazie a una FORZA INTRINSECA Contenuta all'interno della materia. Lo strumento attraverso cui possiamo conoscere la NATURA Sono i SENSI SENDISHO: tutto ha una Sensibilita PANPSICHISMO: tutto ha Un anima viene vista in modo negativa dalla Chiesa non appartengono solo al soggetto conoscente, ma anche all'oggetto che nel mutare ha una PERCEZIONE del mutamento. Questo interesse per la natura, considerata animata, porta a una commistione tra OSSERVAZIONE DELLA NATURA e MAGIA Jbun una magia positiva, come un uso terapeutico delle erbe. CAMPANELLA 4 si occupa della filosofia della natura e anche lui sostiene che la conoscenza sensibile sia il primo passo del percorso conoscitivo. Perehe', mentre i sensi li mostrano l'oggetto (ic ET NUNC), la ragione invece, se non si basa su dati Sensibili puo eadeve in errore. (₂ aviE ORA t. Alla base di questa visione vi e' dio che opera sulla natura attraverso 3 principi: sostituisce la forza intrinseca di Telesio •LA POTENZA: fa che tutto cio' che e' sia necessario, nulla e' casuale. •LA SAPIENZA: determina l'armonia della natura con leggi e principi •L'AMORE: Catalizza tutto verso il fine ultimo che e' Dio. È famoso per l'opera "CA CITTA' DEL SOLE", avero un (UTOPIA) <non-luogo disegno di un ideale che non trova luogo nella vita reale ipotizza la scomparsa dell'istituzione della famiglia LA CITTA DEL SOLE e' la citta' ideale di Campanella e fa riferimento allo stato ideale contenuto nel libro della Repubblica di Platone porta a un egoismo nei confronti della collettivita! Deve essere anche abolita la SCHIAVITU" e deve essere garantito il е LAVORO Deve essere data una grande attenzione oi GiovANi e all'ISTRUZIONE. GIORDANO BRUNO į e' un frate domenicano che si occupa di molti aspetti della realta' nelle sue opere. 11 suo pensiero filosofico e definibile come il primo esempio di PANTEISMO e MMANENTISHO L> Dio non si collo ca su una posizione trascendente, ma iMMANENTE alla natura. Dio E NATURA. Questa posizione e considerata eretica dalla Chiesa e Bruno viene Condannato con l'accusa di STREGONERIA. || motivo la visione Panteista e immanentista che porta a credere che non dovrebbe esistere la Chiesa. vevo ↓ Dio e tutto ed e' in tutto || Dio di cui parla e' un Dio che si determina come natura, lui (quello e' un atto umano e Dio non ha caratteristiche antropomorfe) L₂ Dio e` SOSTANZA che nel suo dinamismo determina cio che è' e quindi Se stesso TUTTO E INFINITO PERCHE' TUTTO E' Dio eva → L'universo e' infinito come Dio e all'interno di esso esistono iNFiNiTi HOND. T Dio e' l'universo e MENS SUPER OMNIA e perche' e' causa prima di tutto Cio porta a negave la visione GEOCENTRICA, individuata da Tolomeo e Aristotele, perche' l'infinito non ha dimensioni o un centro. non Crea HENS INTRA OMNIA non possiede scientifiche a prove Sostegno della sua tesi, easi specula Solo a livello filosofico. L'uomo perole apparentemente la sua centralita che aveva acquisito con l'umanesimo, ma in realtà Bruno lo rende PROTAGONISTA del CARATTERE INFINITO DELL'UNIVERSO, come se anche lui fosse a sua volta in finito. • Conosceve la NATURA vuol dire conoscere Dio. EROIC FURORI-> passione ardente che deve natura e di conseguenza e' Dio. spingere l'uomo a conoscere la e parte di L'uomo essendo un elemento della natura e, in parte, esso slesso Dio (visione UMANISTA). Questa presenza diving rende l'uomo un ereatore e artefice del proprio destino L> SCINTILLA DIVINA • Bruno usava MNEMO TECNICHE per ricordare e memorizzare. Inoltre, considerava la natura provvista di una magia buona come poteri Farmaedogiei, per questo venne accusato di stregoneria. - riprende il concetto della DOCTA IGNORANTIA