La teoria dell'essere e le categorie

Secondo Aristotele, l'essere è polivoco, cioè "si dice in molti sensi". Questo significa che:

• L'essere non è univoco (sempre uguale in tutte le sue occorrenze)
• L'essere non è equivoco (interpretabile in modo diverso a seconda del contesto)

Le categorie dell'essere sono le caratteristiche fondamentali e strutturali che l'essere non può non avere. Aristotele ne identifica otto principali:

1. La sostanza (categoria suprema)
2. La qualità
3. La quantità
4. La relazione
5. L'agire
6. Il subire
7. Il dove (il luogo)
8. Il quando (il tempo)

Esempio: Di un uomo possiamo predicare la qualità (bello o brutto), la quantità (alto o basso), la relazione (dove si trova), il luogo e il tempo.

Le categorie possono essere viste da due prospettive:

1. Ontologica: come il massimo livello di categorizzazione dell'essere
2. Logica: come i modi in cui l'essere si manifesta nelle cose

Highlight: La sostanza è la categoria suprema perché tutte le altre la presuppongono.

Gli scritti di Aristotele

Aristotele produsse due tipi principali di scritti:

1. Acroamatici/esoterici: appunti e materiali per le sue lezioni, destinati agli studenti dell'Accademia.

2. Essoterici: opere in forma dialogica rivolte al grande pubblico, in cui espone in modo più approfondito le sue teorie.

Questa distinzione riflette il diverso approccio di Aristotele rispetto a Platone:

Highlight: Mentre Platone aveva uno scopo politico ed educativo della filosofia, Aristotele la concepiva in termini più scientifici e conoscitivi.

Il confronto tra i due filosofi rivela concezioni diverse della struttura del sapere e della realtà:

• Platone: visione verticale e gerarchica del mondo
• Aristotele: visione orizzontale e unitaria, con tutti gli elementi sullo stesso piano

Definizione: Per Aristotele il filosofo è un "sapiente", un professore focalizzato sull'insegnamento e la ricerca, più che un "eletto" con una missione politica come in Platone.