Renaissance et Humanisme

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à la signature d'un Concordat avec le Pape. Pendant ces guerres, François ler doit combattre contre Charles-Quint. François ler est fait prisonnier devant Pavie, en 1525. Il est libéré pourvu qu'il renonce à jamais au Milanais. Elles se terminent en 1559 sous le royaume d'Henri II. Cependant, les conséquences des guerres d'Italie sont positives: les guerres font connaître en France l'art, la civilisation et le mode de vivre de la Renaissance italienne,grâce par exemple à François ler. François ler a régné trente-deux ans et il a réussi à poser les fondements de la monarchie absolue. Il a été le premier à être appelé -Majesté-. Parmi les grands seigneurs,il recrute le chef des armées et les véritables ministres. Il réussit à créer des Conseils particuliers. En plus,les parlements se multiplient. Et enfin,il impose le français pour tous les actes administratifs par l'ordonnance de Villers-Cotterêts à la place du latin. Au Moyen Âge, il y a la société féodale. Mais avec l'Humanisme et la Renaissance, il change. La cour joue un rôle plus important. L'une de ses fonctions est de civiliser la noblesse et ainsi il s'agit désormais de briller par un esprit cultivé de s'élever. Sous le regard du roi,le noble à la cour perd de son pouvoir et son indépendance. Sa fonction principale est de constituer un écrin autour du monarque, solaire qui se fait saluer du titre de Majesté. La cour se déplace de château en château. Elle est donc un groupe de personnes qui entoure le roi où qu'il aille sa magnificence. Il est difficile de chiffrer le nombre de courtisans. Le courtisan est quelqu'un qui sert le roi et le conseille. Cependant, il est surtout un homme accompli,grand amateur d'art. La Réforme et les guerres de religion Depuis le XVè siècle, pour l'Église commencent les problèmes. Les humanistes chrétiens remettent en question les dogmes puisque on ressent le besoin de retrouver une expression plus authentique de la foi. Le mouvement de réforme de l'Eglise porté par le moine Martin Luther au 16e siècle en Allemagne se propage rapidement. Une partie de la population française se rallie à ses idées (évangélistes) et se divise. Luther se dresse contre le pape et pour construire la basilique Saint Pierre, vend des indulgences. Avec finances,les péchés sont pardonnés. Luther veut organiser une Église ou la religion est pure, et fondée sur la méditation des écritures accessibles à tous. La Réforme en France Les évangélistes souhaitent donc un renouveau spirituel. Marguerite de Navarre, la sœur du roi, les protège et François ler ne leur est pas défavorable. Toutefois, un jour il découvre des pamphlets contre la messe et contre l'Eglise et ainsi il commence la répression. Le français Calvin adhère aux idées de Luther,mais il exige une religion tant dépouillée. Calvin développe l'idée que les hommes sont prédestinés et ne peuvent choisir leur destin. La Contre-Réforme catholique Contre le protestantisme, l'Église réagit. En fait, un moine espagnol, Ignace de Loyola fonde la compagnie de Jésus à Paris (jésuites). Cette compagnie crée de nombreux collèges bientôt fort réputés pour les méthodes d'enseignement très modernes et humaines qu'ils pratiquent. Pour s'opposer au Dieu implacable, ils présentent l'image d'un Dieu de bonté. En 1545 s'ouvre le Concile de Trente: l'Eglise veut restaurer son pouvoir. Les guerres de religion (1562-1598) Henri II, le fils de François ler, poursuit les persécutions. Mais les protestants s'organisent. Des nobles convertis rejoignent leurs rangs puisque ils veulent opposer au roi qui les a dépossédés de leur pouvoir. En 1562,une bande de catholiques massacre un groupe de protestants. C'est le début des affrontements. L'horreur atteint son apogée à Paris le 1572 ou Carlo IX doit l'autorisation de massacrer les huguenots,tuant près de trois mille protestants. Après, il y a l'assasinat s'Henri III,l'héritier du trône et Henri de Navarre se trouve être un protestant. Henri IV lutte pendant cinq ans pour reconquérir son royaume. Mais ensuite, par l'Édit de Nantes, il accorde aux protestants la liberté de culte et il cherche à imposer une cohabitation harmonieuse entre catholiques et protestants. A l'orée du XVIIe siècle la France sort très affaiblie par ces guerres. Humanisme Le terme d'humanisme est aujourd'hui vu comme une certaine forme d'altruisme et de bienveillance. En réalité, l'humanisme est un mouvement littéraire et artistique né à la Renaissance. Ensemble à la Renaissance, qui caractérise le XVIe siècle, l'Humanisme est né en Italie avec le poète Pétrarque, et ensuite se diffuse dans le reste d'Europe,en particulier en France, où les valeurs humaines sont reconnues en mettant l'homme au centre de tout, de l'univers. Il est caractérisé par: -son admiration pour les cultures grecques et latine: même si le Moyen Âge a été un terrible phase,n'a pas seulement apporté des inconvénients. Les savants ont réévalué son trait culturel,grâce à les moins que ont transcrit manuscrits, ouvrés comme le Vangel,la Bible et autres textes sacrés ayant ainsi favorisé la diffusion des œuvres sacrées et est apprécié des humanistes, conservant leur précieusement dans les bibliothèques. -sa volonté de placer l'homme au centre de sa réflexion: contrairement au Moyen Âge,ou on met Dieu au centre de tout, avec la Renaissance l'homme est au centre de tout et est capable de se gouverner lui-même et,étant un être de raison, il doit nécessairement recevoir une éducation soignée qui épanouisse son corps et son esprit. Il est capable de juger et comprendre dans particulierement deux domaines: le domaine scientifique et le domaine religieux: Domaine scientifique - Grâce aux découvertes autour du monde, les européens se font une différente conception de lui. En 1543 Copernic remet en cause l'idée que la terre tourne autour du Soleil (théorie l'héliocentrisme),comme l'affirme l'Eglise. Cette idée cependant est refusée par Galilée au début du siècle et il sera condamné par l'Inquisition. De la même façon qu'on cherche à comprendre l'univers,on analyse le fonctionnement du corps humain. Domaine religieux - Il faut rendre les textes sacrés accessibles à tous,c'est pourquoi on traduit la Bible en plusieurs langues. Tout cela est condamné par l'Eglise.