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21/9/2022
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PROMESSI SPOSI CAPITO 201 •riassunto ● Je capitolo si apre con una descrizione dettagliata der luoghi in cui avvera la storia Mee borgo lungo la stredd sta posseggiono un parroco di poese, Dom Abbondio, il quale si imbatte in due figure bosche, i Brovi questi gei impongens di non sposare Renzo a decia poiche il suo signore Dom Rodrige mom u vole che questo matrimonia si celebri. Subito dopo questo diologo Monioni descrive la Società dell'epoca e le satie classiche la compongons e è una società in qu'il piùt forte prevale sul più debole, una società divisa tra oppressori & vittime porche la legge mom vieme ottucta. d'ultima parte del capitolo Jede Dom Abbondio sconvolta che entra in casa e chioma la sua Sewa Perpetua e dopo un bottibecco tra i due decide di raccontargli l'accadute. da streethers il capitolo è strutturate in 6 moveosequeme. da prima, la terza e la quinta some sequeme descuttive o digressioni streiche. La prima descrive i luoghi della vicenda. da terza è dedicata a una digressione sui bravi e suele grida da Quinta descrive le contesto storico e sociale Queste sequeme hanno un redimo lento epocote. Mentre la seconda, la quarta e la sesta presentons un ritmo piùù vivace e onimato. Nella seconda vediamo la passeggiata di Don Abbomalia e re suo incontro con bravi. Nella quarta vi è il diogo Drea Dom abbondio e Bravi. Mentre nella sesta vie'ce dialogo tra Don...
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Abbondio e Perpetua. ambientazione e tempo - da storca e ambientata in un paesimo di decco. Man zomi non nomina mai con precisione il nome del borgo. - Riguardo il tempo Monzoni è molto deciso e dice che la posseggiola di Don Abbondia ovviene il & november 1628. Dom Abbondio. Doe modo di comminare, di scolware iciattoli, di tenere it breviatio a si guarda interne, coptome che Don Abbondi è una persona pacota, tranquilla e sopratutto abitudimavera. Se carattere di Don Abbondre à un caratere palitate e questa sua pauta traspare dol diologa e dolla sua reowione dela visto dei Brovi, in quoents Subite si guarda intorno in cerca di una via di fugo o di qualcuno che possa ovytarlo, e pa immediatamente fa un esome ou coscienza x Jedere se ha mancata di rispetto a qualche potenta ronzoni stesso dopo elanconto ci dice che ea filosofia et vita di Dom Abbondio bea quella di neutrolita' cise" Dom Abbondia quando due si scontrovono mom si schiereova da nessuna parete, e se preopreid vea costreetlo si schierova dolla L parte del put fate, sempre pero tomocoso dell' bers Contendente. mee diologe Vi erram continuo quistifarsi a fuggire da parte di Don Abbondio alle sue responsabilità' è questa filosofia del debole I del vigarocco e giustificata da manzoni im quomio Dom Abbondia vive muna società utolenta, in cuite più debole resta sempre sconfitto Monzoni parogona Dom Abbomdia a un voso di terra cotta che viaggia insieme a dec vosì di foved. Dunque Don Abbonais e un debole evightacco mo è costretto a essere tole x sopravvivere alla società Don Abbondio inoltre oveva scelto di farsi prete non per vocorione ma perche aveva capito che non essendo ricco me appartemente a una famiglia potente queste era l'unico molo x Soptavvivere melea Societa. • dimgeoggis I quatite personaggi (Dom Alobondia : Brovie Perpetea) Ciascuno è dotato di un modo diverso di esprimersi Nel capitolo a somo 3 diversi registre: linguistice: - le primo è il registre di Dom Abbondio, il più formal ispetto ai Brasie a Perpetua. •Be secondo registro è quello del matrastel che è più attenta alle espressioni più accurate e precise. - Infine il terzo è quello delle Grida reporrate da Monzone che sono sei portomate mee linguaggio del 1600 ● Gronia Monzamiana E possibile rintraccare in Decame part del eapitale, a cominciare dalla descrizione in cu Canzoni dice che mee territorio di necco aveva Sede una guarnigione spagnola, in ali i soldati ) econo vittime di fueti, violents e oumini e che i cittadini erano fortunati od were quest soldati i quali insegnare la modestia alle donne" "accarezzavano le spalle degli comimi'e "mom "Pa cevono poticare i contadine, meele Jigme " im quanta andoveno loro stessi melee vigne esi mangrovono l'uva.