La poesia comico-realistica
La poesia comico-realistica rappresenta un rovesciamento consapevole dei temi del Dolce Stil Novo. Gli autori di questa corrente sono intellettuali molto colti che conoscono approfonditamente le opere che decidono di parodiare, senza contestarne la superiorità artistica.
Caratteristiche principali:
- Esaltazione dell'amore carnale ed erotico
- Sostituzione della donna angelicata con figure femminili più terrene, come la prostituta
- Ricerca costante dei piaceri materiali
- Lamentele sulla mancanza di denaro
- Rifiuto di ogni forma di spiritualità
- Utilizzo di un linguaggio aggressivo e diretto
Concetto Chiave: La poesia comico-realistica è costruita su finzioni letterarie - i poeti creano personaggi e situazioni estreme che non riflettono necessariamente la loro vita reale, ma servono a provocare e divertire.
Cecco Angiolieri, figura emblematica di questa corrente, viene considerato un "poeta maledetto": la sua vita fu segnata da multe, esilio e debiti. La sua poesia è caratterizzata da:
- Celebrazione della materialità
- Espressione di rabbia verso il mondo
- Linguaggio diretto che suscita il riso
- Creazione del "Cecco fittizio", un personaggio letterario innamorato di Becchina
Il suo sonetto più famoso, "S'i' fosse foco", è un perfetto esempio di poesia comico-realistica:
S'i' fosse foco, arderei 'l mondo;
s'i' fosse vento, lo tempesterei;
s'i' fosse acqua, i' l'annegherei;
s'i' fosse Dio, mandereil'en profondo;
[...]
Analisi del Testo: Il sonetto è dominato dall'anafora ("s'i' fosse"), che sottolinea le ipotesi assurde e iperboliche dell'autore. Presenta caratteristiche linguistiche come apocope e aferesi, esprime odio verso i genitori e ricerca di beni materiali. Le figure di papa e imperatore (le due massime autorità del tempo) vengono citate in modo irriverente. Il paragone con elementi naturali (fuoco, vento, acqua) costituisce un'iperbole, mentre il registro stilistico è volutamente basso e colloquiale.
Le differenze tra Dolce stil novo e poesia comico-realistica sono evidenti: dove il primo esalta l'amore spirituale e la donna angelicata, la seconda celebra i piaceri terreni e rappresenta la donna in modo carnale e realistico.
