Didascalia alternativa:

Speculazione rigorosamente ragionale. Nonostante le differente, non bisogna cumenticare che Aristotele e pur sempre un discepolo di Platone, con forti eredita dal maestro. Saenze pratiche→etica e politica. Scienze poietiche atti belle e tecniche. SCIENZE teoretione Metafisica fisica Matematka Studiano il necessario seguono un metodo dimostrativo •hanno come scopo la conoscenza disinteressata. for atiche etica politica poetiche → come scopo l'orientamento dell' agire. actibelle tecniche -Studiano il possibile Seguono un metodo non dimostrativo (valdo per to pu). Come scopo (aproduzione di → opere & manipolazione oggetti. ACCETTO DI NETAFISICA Il termine METAFISICA non e aristotelico filosofia prima Netafisica o Ontologia. altre 4. S. Nella Sua opera ha 4 definizioni di metafisica: •Studia le cause e, principi primi. •Studia l'essere in quanto essere. •Studia la Sostanza. •Studia Dio e la sostanza immobile. Sostenere che la metafisica "studia l'essere in quanto essere equivale a dire che essa non na per oggetto una realta' particolare, bensi la realta in generale, ace l'aspetto fondamentale e comune di tutta la realta'. SIGNIFICATI DELL'ESSERE 61 stande L'essere e i suoi molti Significati: La Metafisica e dunque to studio dell'essere. Ma che coste L'esseres l'essere non va inteso come un senso univoco e nemmeno equivoco, ovvero l'affermatone che l'essere vada inteso ogni volta in un senso dworso, a Seconda del contesto. •L'ESSERE E' POU VOCO → ne univoco ne equivoco Si duce in motti Sensi", noi vi attribuiamo significati particolari diversi, ai quali pero' riconosciamo un comune significato di fondo. DALLE CATEGORIE AUE SOSTANAE Aristotele attin buusce all'essere una molteplatà di aspetti: -L'essere come ACCIDENTE. • L'essere come CATEGORIE. Co essere "par se") • L'essere come VERD -L'essere come ATTO E POTENZA. Per "categorie intende le caratteristiche fondamentaui e Struttura dell'essere, ace quelle cose che ogni essere ha e non puo' non avere. Esempio: Sostanza, quanta, quantità", relazione, agire, Subrie, dove, quando + avere e giacere. punto di vista: ONTOLOGICO-modi fondamentali moui si presenta LOGICO-modi in cui l'essere si predica delle cose. ESSERE→SOSTANZA (la puimportante) che cose l'essere? DAL PRINCIPO DI NON CONTRODISIONE AUR L'astrazione principi generali o assimi. come in matematica, anche in filosofia degli assioni "principio di non contraddizione". CHE COS'E LA SOSTANZA AUTOTEIRA La sostanza e l'essere deu'essere. Sostanza come soggetto → todeti, questo qui. que Sto qui e'un ente autonomo. SUNOGO unione induissombile di elementi forma+ materia. divent ora che cos'è ca sostanza? SOSTANZA come natura necessaria degli esseri. Il filosofo offre una dimostrazione confutatona (CONFUTAZIONE), che non dimostra direttamente il principio ma che nega che il principio di non contraddizione possa essere negato. Per FORMA:Aristotele non intende l'aspetto esterno di una cosa ,ma la sua natura propria, assiale struttura che la rende quel chee! Per NATERIA: AnStotele intende invece ao' di cui una cosa e fatta. -SOSTANZA →l'essere dell'essenza →l'essenza dell'essure. RICAPITOLANDO: Alla domanda che cos'e la sostanza?" Aristotele rispon ole sia dicendo che essa e' il "questo qui", ace il Sinolo concreto di forma e materia (1'indwi_ duo), Sa dicendo che essa e la forma, o natura." che fa si chea Sinolo sia quello che e. IMPOSSIBILITA' LOGICA non si puo contemporaneamente affermare: E impossibile che la stessa cosa insieme inerisca, e non irensca alla medesima casa e secondo il medesimo →l'uomo e un animate ragionevole" e l'uomo non...." aspetto . COME FORMA : La sostauza e ressenza necessaria di una casa, la Struttura fissae immutabile che la definisce ela organizza L'ACCIDENTE una quaultà che una cosa puo o non puo'owere, senza per questo cessare di essere quella determinata cosa o sostanza l'acadente esprime ona caratteristica Causale o fortuita della sostanza. Socate non puo' cessare di essure uomo, mentre puo' essere palli do...". E' impossibile che la stessa cosa sia e non sia insieme. → IMPOSSIBILITA' ONTOLOGICA: Se l'uomo e on animale ragionevole, a ogni uomo bisogna riconoscere... LE QUATTRO CAUSE La conoscenza e la scena nascono dawa "Meraviglia", e consistono nel rendersi conto della causa delle cose. Causa formale: forma o il modelo, ace' l'essenza necessaria di una cosa. causa materiale: ao'di cui o` fatta. • cau sa efficente: principio di mutamento. • Causa finale: lo scopo delmutamento. li principio delle cose non puo'risiedere nelle cose Stesse, ossia nella loro forma interiore.