purgatorio Dante

Didascalia alternativa:

varia logo de purificatione: pene per la legge dee contrappasso (come neel inferno) ļ montagna con diversi gironi a differenza dell'inferno dove rimani nel girone per sempre qui rimani nel girone della pena per un tempo limitato poi Si va in paradiso. • le anime del penitenti attendono sentimenti cupi quando vedono Donte oncora vivo. => in cima c'è il paradiso terrestre = giardino deee 'Eden * inferno, dannati ->sono in un insonnia infinita. purgatorio, i penitent → dormono, c'è un giorno e una notte -> molto terreno Poradiso, beati sono in una veglia perpetua •penitenti le momento in cui vanno in paradisu. < di essere prossimi a Dio dall'inferno dove invece la pena è eterna -> il percorso di ascesa di Dante e Virgilio avviene solo di giorno, di notte si fermond e dormono * odori natural 个 -> Purgatorio luogo concreto, terreno dalle dimensioni umane L> è una montagna enorme la cui scalata è possibile faticosa, ma possibile. -> penitenti hanno un corpo fisico ma non il loro vero corpo: serve a soffrire per poi purificarsi corpo aereo, sono tutti ugualie non praeHano la loro ombra I serve a espiare le loro penitenze c'è puzza, odori nauseabondi inferno Paradiso profumi ineffabili quando familiar del penitenti pregavano per loro, il tempo in purgatorio diminuiva odori naturaliterra more erba sumo nostalgia vita terrena 1 quando vedono Dante. corpo fisico guardano con desiderio alla beatitudine ancora in vita chiedono lui di ricordare al loro cori di pregore per lors -1 dannati sono sol e disperati ed esprimono il loro dolore con urla, bestemmie ecc..... I penitenti sono soli ma accomunah dalla speranza ognuno paga per tutti-> senso di comunità, solidarietà Sono • emozionati • Cagnosi • timidi stupiti ↳₂ nel purgatono il tempo è terreno, naturale e consapevol dello scorrere dee tempo all'inferno e tempo è inutile: Donte guarda, Dannati con la consapevolezza che lui non sarà come loro, avrà un destino diverso Imort che sembrano dolcemente molto più umani VIVI sono familiari fiducia, amicizia, nostalgia vita terrenea < canto XVI. : Donte incontra Beatrice nel giardino dell'eden (paradiso terreneo) e assieme ascenderanno al poradiso Virgilio invece scompare. canto VI ont purgatono, negligent (mort de morte violenta) incontrano onima sola: Sordello da Gato (conto poetico "conto dei due soli. ugualmente importanti. con luce propria indipendent non devono condicionars canto XXVIII. Donte percome lo stesso tragitto di purificazione e ne condivide le esperienze e sensazioni L> sa che dopo la morte sarà destinato al Purgatorio perche tutti i personaggi che incontra sono a cui molto affini ricorda a lui la precarietà della sua virtù e la cocciutaggine del sua VIZI terza cornice: iracondi L> Sumo nero e denso "Angus del" come preghiera rappresenta Camor di patria (montova, conci Hadino de Virgilio) į protagonista: astri Marco Lombardo -> discorso sulla virtù: Dante " il male nel mondo è colpa degli Tuomini? ↓ spiegato e problema impero-papato e prodotto dal moviment delle sfere. Itoni elegiaci che richiamano all'elegia saggio |L₂ trovatore italiano, si rifugia in Provenza e diventa <cavaliere ↓ castelli in Abruzzo Dante Sa donnande: perchè c'è vento e corsi d'acqua? ↓ -D tema portante della Sigura femminile (tradizione: Dante e innovazione: 600) Donte accompagnato da Virgilio e stazio nel Paradiso Terrestre : 2 Siummi Lete ? bevono acqua per ricordare azioni buone < Eunce arriva al lete e vede una donna bellissima: Matelda lo aiuta a purificarsi apostroge riguardo la situacione italiana decadenza ↓ conto politico cele sh e serve percoricare e'aria di semi e poi spargere, sulla terra. ? dell'uomo, dotato de libero arbitrio capace di scegliere tra bene male 'non svolgono la loro funzione potrebbe essere una donna da eu conosauta, Sigura allegorica L> volontà di Dio ļ "ad letam". verso la lieta => antrapazione di Beatrice Matilde di Conossa tramite 'Hahlde Von Hakeborn (visioni). ² mishca Benedettina T le chime s immergono per dimenticare peccat enrico IV gregor 10 v111077